Vencidos
Los motivos van desde el ansía de poder hasta el placer por lo magnifico, ninguna criatura que no existe, según los descreídos, ha estado tan presente en tantas culturas.
Los amantes de la Historia ven en ellos el recuerdo de los dinosaurios, o de los posibles hallazgos de sus huesos. Para los simbolistas representanel poder de la tierra. Y para los que interpretan la realidad a la manera de Jung, los dragones están conectados con la madre, especialmente con el lado destructivo, castrante de esa figura.
¿Dragones en Mesoamérica?
En nuestras tierras, algunos han querido ver en la serpiente emplumada, al dragón. Impropio sería pensar que las muchas caras de Quetzacoatl -sacerdote de la ciudad perfecta, dios gemelo que desciende al inframundo para rescatar los huesos con los que se crean los humanos, dios del viento, estrella de la mañana y de la tarde (venus)- sea un dragón. Podría ser quizá más propio pensar en el monstruo-caimán con que los prehispánicos (lo encontramos ya en el arte olmeca), representaban al ser que origino al universo. Lo cierto es que dentro del bestiario fantástico de la América Indígena, existen muchos monstruos terribles pero no exactamente iguales a los surgidos en Europa.
Dragones Chinos
Por otra parte, en oriente, el dragón “chino” (no veo porque llamarlo así cuando es parte de muchas culturas de la zona), tiene una extraordinaria composición: cuerpo de serpiente, cubierto con escamas de carpa, patas de aguila y tigre, cuernos de venado, orejas de toro y cola de ballena. Ocasionalmente se les representa con alas de murciélgo. Tienen la capacidad de volar y de atraer la lluvia.
Son animales que otorgan la buena fortuna a quien los ve, y más aún si se les encuentra y habla con ellos. Al contrario de la cultura occidental, el dragón es signo de prosperidad y fuerzas ocultas al servicio de la armonía.
Existen nueve tipos de dragones, uno de ellos popularizado en Dragon Ball:
Tianlong (天龍), el Dragón Celestial, Shenlong (神龍), el Dragón Espiritual, Fucanglong (伏藏龍), el Dragón de los Tesoros Ocultos, Dilong (地龍), el Dragón del Inframundo, Yinglong (應龍), el Dragón Alado, Jiaolong (虯龍), el Dragón Astado, Panlong (蟠龍), el Dragón Enroscado, que habita las aguas, Huanglong (黃龍), el Dragón Amarillo, que emergió del río Luo para enseñar a Fuxi los elementos de la escritura, Rey Dragón (龍王).
http://es.wikipedia.org/wiki/Dragon_chino
Los Dragones en los Cuentos de Hadas
Para occidente, el dragón, es la furia que destruye, la naturaleza salvaje e indomita que cierra el ciclo de la vida, es el monstruo que custodia el tesoro que el héroe debe conquistar, es el fuego de la vida que devora a la conciencia y la vuelve contra su dueño. Es importante remarcar como en las historias de caballeros, además del tesoro (el espíritu), junto a ella se encuentra una princesa (el alma) prisionera de la magnífica bestia. Así pues, encontramos al joven príncipe, que nos representa, a nosotros en nuestro andar por la vida, enfrenado a la furia del ser que no podemos negar, nuestra madre, pero a la vez, nuestro proceso de maduración y de libertad e independencia, nos lleva a confrontar aquello en que nuestra relación no fue la mejor, sino todo lo contrario.
Tal vez el dragón sea una criatura que habita la imaginación, pero también es en parte nuestro, constituyente de nuestra carne y nuestra sangre.
Leyendas y mitos aparte, ciertamente es parte nuestra y creo que cada quien tiene una particular relación con Dragón, o su Dragón… un poco como aquel email del Dragón, el príncipe músico y la princesa, donde el príncipe varía de acuerdo con los estilos musicales.
Mi dragón sería un digno rival y un excelente aliado… cuando no esta molesto por mis estafas.
Dentro de la facinacion que tienen los humanos con los dragones se puede rescatar la habilidad de volar y manejar elementos, tales como agua, fuego y electrisidad, pero mas que nada en su poderio ya que refleja una oposicion de lo que es ser un humano, debil, sin armadura, sin poder manipular elementos, mientras ellos, longevos, armados hasta los dientes, literalmente, gozan de sabiduria, poderosos, esa es nuestra facinacion de ser como ellos, hace poco en discovery channel produjo un documental titulado «El mundo del dragón: una fantasía hecha realidad» realizando de manera fantástica la recreación de lo que podría haber sido la extinción de esta supuesta especie. La producción es una conjunción de ficción, supuestos y leyendas, con una amplia descripción de posibles patrones de conducta animales de apareamiento, alimentación y comportamiento. Lo recomiendo mas que nada hablar de dragones es fantasear en nuestros sueños…
Buen artículo, pero me hubiera gustado que fuera más largo, sobre todo en la última sección (porque al tema se le puede sacar mucho más).
Nota: este comentario también es un experimento… para ver si todas las respuestas a la página van a estar sujetas a moderación o nada más las de ciertos artículos.
los comentarios no están moderados, si alguno no aparece va a ser por una falla técnica
Ah.
(Sorry, autora y lectores).
mmm no enriquece mucho el tema, y suena pretencioso mas que substancioso, muy vago, promete mucho al inicio al citar a carl gustav jung, sin embargo jung basa sus teorias en la investigacion de un caso individual (es decir que los antecedenes de cada individuo delimitan el campo de efecto). ahora bien tomando en cuenta estas conjeturas. es obvio suponer que: el individuo sea quien fuere, experimenta la idea del dragon basado en a) lo que le fue inculcado sobre Éste. b) su percepcion de dichos parametros. c) sus proyecciones al respecto. d) la utilidad que el concepto tiene para sí. e) el contexto en que se basa su primer encuentro con el concepto. solo por citar algunos, Ergo aun cuando las historias de dragones para el bulgo giran sobre un solo eje, éste significa diferentes cosas para cada uno. por eso es que nos gustan. ya que son un terreno fertil para proyectarnos una leyenda considerada como una basta mentira a la que podemos adjudicar valores, virtudes, poderes, antivalores, etc. al final lo que sea que nosotros pensemos sobre los dragones, no nos mella socialmente, pues cualquier cosa que nosotros digamos no sera mas realidad o mentira que el dragon mismo.
mas o menos igual que las religion catolica. donde nosotros atribuimos todo lo bueno a un dios y lo malo al diablo, solo que esa se considera verdad. y asi tantas religiones que son ideales que se enrriquesen en el colectivo. pero no ahondare en ese tema por falta de conocimientos exactos. y sin embargo mientras yo daba una parorata sorbe dragones nadie penso que tuviera mas trasfondo que un cuento. pero al hablar de religion se levantaron los mecanismos de defensa de la psique. lo deben haber sentido. por eso nos gustan los dragones. por que los podemos hacer y deshacer sin consecuencias. no se hiere a nadie al fantasear sobre mitos, pero ojo con lo que forma parte de los simientos de la cultura.
dejando esto de lado. retomo la frase final de tu articulo, donde citas que muchas culturas hablan de éstos seres. solo para agregar un par a la cuenta.
Cadmo fundador de tebas, hijo de agenor y hermano de europa, vino de tiro en compañia de sus hermanos en busca de europa. empresa que pronto abandonaron. el oraculo de delfos les ordeno fundar una ciudad en el lugar donde una vaca, a la que debian seguir cayera exhausta. resultando asi la localizacion de tebas. Cadmo dio muerte al dragon que custodiaba la fuente de Ares, proxima a tebas y por consejo de atenea sembro en el suelo los dientes de la bestia. en seguida brotaron del suelo hombres armados, de los que sobrevivieron solo cinco. primitivos habitantes de tebas la de las siete puertas. afuera de las cuales llegaria a su fin la edad de los heroes.
mitologia griega. varias fuentes. entre ellas Sófocles, Homero, Hesiodo, etc.
Al mismo tiempo se vió en el cielo otro portento; y era un dragon descomunal bermejo con siete cabezas y diez cuernos, y en las cabezas tenia siete diademas, y su cola traia arrastrando la tercera parte de las estrellas del cielo y arrojolas a la tierra….
les gusto como suena? es el apocalipsis de san Juan XII (3,4)
ya nadamas por el afan de joder dragón viene del latin draco -conis y este del griego drákon, que no nos acarrea sorpresas en el significado ya que es el animal fabuloso que todos conocemos. sin embargo drákon se deriva de la voz griega dérkomai. que significa mirar con fuerza.
espero que estas lineas ayuden a formarse una mejor idea sobre este tema. y disculpen la ortografia =P
Estimado lector, agradesco el tiempo y la paciencia para mi artículo, que solamente pretendía ser una introducción a las ilustraciones de la galería.
En otro orden de ideas, me temo que tu lectura y conocimiento de la obra de Jung es superficial y necesita de complementos varios -te puedo recomendar algunos-, ya que el psiquiatra suizo desarrollo el conpceto de inconciente colectivo, estructura psiquica que nos permite comprender porque en diferentes culturas, tiempos y personas, aparecen mecanismos símbolicos que estructuran a la “persona” (usada en el sentido jungiano, misma que procede del griego). Esto lo descubrió cuando trataba a un paciente que tenía la creencia de que el sol era un falo que producía el viento al agitarse y que éste tenía un poder mágico. Por aquellos días investigaba el doctor, la vieja literatura gnostica, en la que se mencionaba el mismo símbolo. ¿cómo era posible que un esquizofrénico iletrado, dos mil años más antiguo, tuviera la misma idea?
De allí detono el proceso de investigación, Jung concluyó que solamente estructuras similares de conciencia que existieran de manera conjuta, o desde, la biología de la especie misma, podrían ser las responsables de estos casos, así como de las premoniciones y otros fenómenos paranormales.
Entonces algo de los dragones es nuestro, en tanto símbolo, pero también tiene una forma, connotación y lectura que pertence a la organización cultural-familiar-clánica-racial en la que se desarrolla el individuo.
Los dragones, tiene mucho de occidentales y de hecho, la figura, la forma y las narraciones más conocidas pertenecen a la cultura medieval, en la que el hombre-guerrero rescata a la doncella-anima del monstruo devorador, que bien podría ser tu madre.
Y en china, el término “dragón”, tambien deriva del latín ?????? jajajja
No, en ese sentido, purista, no, pero para hablar de estos animales fabulosos hay que recurrir a la traición de la traducción. Por ejemplo, en Mesoamerica, quetzacoatl tiene mucho que ver con el concepto de dragon pero no es totalemte igual, asemejandose mucho al caso chino.