Uno de los motores que ponen en marcha la búsqueda de nuevas explicaciones está en las paradojas con las que continuamente nos tropezamos. La vida diaria puede ser leída como lucha y esfuerzo, ya sea contra uno mismo –conciencia lunar-, o bien, en tensión y competencia con el ambiente y sus agentes externos –conciencia solar-.
La inercia de un conocimiento lineal rechaza las paradojas y las denomina excepciones a la regla. No reconocer las expresiones de la complejidad de la realidad, que se anuncia a través de ellas.
Los Escenarios de La Realidad
El ser humano crea escenarios para sentirse real y tangible pero crea una realidad que no resuelve los enigmas de la Realidad. Las creencias se generan o se heredan, mucho del proceso de la vida es renovarlas con las experiencias vividas. Las creencias no se cuestionan porque no se detecta la naturaleza y el origen de la experiencia con la que surgieron. De esta manera, la creencia pasa de ser un instrumento de creación, a convertirse en una verdad absoluta y por la que incluso se puede perder la vida. Un buen ejemplo de ello son las “guerras de religión” así como la Primera Guerra Mundial, en la que el nacionalismo a ultranza, el odio a lo extranjero (sin importar que franceses y alemanes llevaran siglos viviendo hombro con hombro) crearan las condiciones para las matanzas que sucedieron.
Yo soy yo y mis creencias
¿Cómo detectar aquellas creencias que fueron útiles en el pasado y que hoy son obsoletas, porque nos frenan, a nosotros y a nuestro entorno social? Para renovar el modelo (llámese religión, sociedad y estado, filosofía, ciencia) que nos sostiene, para renovar el poder de las creencias, hoy se cuenta con nuevos conocimientos, con nuevas ideas que enriquecen y a la vez cuestionan las viejas maneras de entender el mundo, y los factores definitivos y universales en la vida de cualquiera: muerte, dios, familia, naturaleza.
Los nuevos conocimientos que nos acercan a la complejidad de la realidad, y que en el fondo cuestionan hoy la división sexual de los roles: mujeres que ganan más que sus parejas, negativa de muchos jóvenes a formar y formalizar un matrimonio, el suicidio asistido, la adopción por parejas homosexuales; también vivimos una época en que las viejas estructuras de vivir la religión son cuestionadas (uno de los fenómenos más interesantes, es como hay una especie de revolución conservadora, en la que las bondades de la tecnología se utilizan para crear más riqueza para las clases privilegiadas, pero se trata de regresar a formulas sociales del Siglo XIX, es algo así como vivir con un abuelo loco y chocho, que se niega a ver mujeres en pantalón pero que utiliza internet para manejar su empresa).
Los Atractores Extraños
El concepto “atractor extraño” se usa en el campo de investigación del caos e indica que el sistema es atraído hacia un tipo de movimiento determinado. Las creencias son como ellos, permiten que todos los factores que están en juego, como partículas de la realidad a construir, estructurar, materializar (o como se quiera definir). El conflicto surge cuando es percibida como la única probabilidad de expresión, y que confirmaría a la creencia que subyace en nuestra concepción del mundo y de las cosas. Una especie de vuelta de tuerca que nunca acaba, algo que en lógica llaman tautología.
En la medida en que reproducimos las creencias y no las cuestionamos, repitiendo patrones simplemente porque así nos lo enseñaron, nos lleva a vivir en un mundo como el que tenemos (un mundo donde papá y mamá son ídolos a los que nunca cuestionamos, convirtiéndonos en niños eternos), un mundo en el que las paradojas se vuelven contradicciones, que no afectan al sistema social hasta que este hace una crisis (recordemos que justo antes del estallido de la Revolución Mexicana, los grandes inversionistas ingleses y norteamericanos creían que este era un país pacífico y fácil de manejar).
De ahí la necesidad de situarnos en los que definen el instante en el que vivimos, comprendiendo los riesgos, la confusión, la emergencia de nuevos patrones, el caos, las paradojas.
El Oráculo de la Intuición
Podemos mirar el ciclo que vive la humanidad entera, con todo lo que está manifiestándose y perder de vista que es parte de un proceso del cual no conoceremos su finalidad,
La humanidad siempre necesitó de oráculos para racionalizar (la palabreja viene de una, ratio, que significa medir, y eso es lo que hacemos con los oráculos: medir el futuro). Hoy la ciencia y la tecnología parecen jugar ese papel. Creo que el mejor oráculo es la intuición que como brújula nos indica el mejor camino para amar, comprender y aceptar el momento en que vivimos. La intuición parece estar relacionada con una comprensión global, en la que el entorno y los elementos de éste son comprendidos a través de mecanismos inconscientes y muchas veces son traducidos a símbolos que funcionan a través de metáforas que relacionan con similitudes.
Incineración, Combustibles y Cenizas
Yo creo, de manera personal, que vivimos una época de incineración de modelos. La vieja sociedad patriarcal-machista y monoteísta- a llego a su climax en el Siglo XIX en la Europa de la Reina Victoria, y hoy vemos como la económia capitalista basada en las ganacias masivas de la industria y la especulación basada en información, ha colapsado. Quizá no percibimos del todo la profundidad y enormidad de la grieta, pero con elpaso de los años veremos como la presión en los países afectados (todos) obligara a cambiar el modelo de los mercados financieros del capitalismo salvaje, y si no sucede, bueno, tendremos otra crisis igual o mayor que la que vivimos.
Hoy vemos como la evolución social de esas tendencias esta llevando a vivir valores cada vez más opuestos a los que fundaron la hegemonía occidental sobre el mundo. La mujer, la ecología, las religiones y el “new age”, están quemando el mundo social que los parió. Y estas tendencias conforme penetran otras regiones culturales (el mundo musulmán, la esfera china, el subcontinente indio), van provocando enormes olas de transformación y reajuste. Quizá habrá que tener un ojo puesto en la tentación fundamentalista, que pretende reactivar la “nóstalgia del pasado maravilloso” para controlar las mentes y los corazones de los jóvenes y mantener el orden social que se heredo del siglo XX (orden que fue creado para favorecer al colonialismo Europeo y después Norteamericano).
Esta incineración se manifiesta en el desajuste entre conocimiento científico-tecnológico y la vida cotidiana. El problema está en cómo mantener el equilibrio individual y social en medio de tantos desajustes. La paz interna que necesitamos para afrontar lo que nos tocan vivir, sólo nos la pueden dar la comprensión del momento en que vivimos (es decir quien soy yo frente a esto que me sucede, o como mi mundo interno se comunica con el mundo externo), la aceptación de lo que es, el conocimiento de la realidad, la humildad para reconocer que no sirven las respuestas simples, ni las recetas ni los dogmas.
Reconocer la experiencia acumulada por la humanidad, pero cuestionándola e indagando sus orígenes, no repitiendo acciones para viejos entornos. No podemos vivir una relación madre-hijo que parezca salida de una película de Sara García o Pedro Infante. ¿Qué mujer se sentiría seducida por una serenata con Jorge Negrete? ¿una que no ha vivido sino los sueños de su madre?
Nos movemos hacia una comprensión de lo que somos como especie y como nos interrelacionamos con toda la vida en el planeta. Debemos abrir nuestra comprensión a la vida y la de nuestro entorno, que no es sólo un espacio regido por las leyes creadas hace siglos, ahora debemos abrirnos a lo más grande que nos unifica (lo trascendente, el alma, la vida, lo innombrable por desconocido y por incomprensible), en un universo de dimensiones, planos y niveles interconectados, que sin límites que están todo plenamente intercomunicado, creando dentro de nosotros la sensación de que todo allá fuera pertenece a un orden que esta dentro de nosotros1.
1 todos estos conceptos: innombrable, incomprensible, pertenecen a una categoría especial: son negaciones, conceptos vacíos que designan lo que no podemos asimilar de manera directa.
A nivel económico-social buerna parte del planeta está pasando por un proceso que se llama horizontalización, la idea es que las viejas estructuras sociales eran jerárquicas y piramidales, pero el sistema económico de consumo y el acceso a nuevas fuentes de información, el replanteamiento del valor y otro montón de cosas están demostrando que estas viejas estructuras no se pueden sostener y se crean nuevas estructuras menos complejas, mas pequeñas y horizontales.
Pero por otro lado las estructuras jerárquicas que se mantienen se hacen mas fuertes, gracias a la desaparición de la competencia, la diversificación, depuración y ondas así.
La crisis económica que estamos viviendo es parte de eso, esta destruyendo estructuras que no tenían la capacidad de sostenerse (empresas, bancos, sistemas de administración y de inversión, etc) y está creando nuevos mecanismos económicos de manera acelerada.
También se puede ver este efecto en movimientos como la usabilidad, las redes sociales, los sistemas ligeros de administración de recursos y proyectos, el back to the indie, cine independiente, cultivo para autoconsumo, aumento de tamaño de las ciudades, la reducción de matrimonios, pluralidad sexual en adolescentes (la cosa mas rara que he visto últimamente) y un sinfín de movimientos más.
La cosa mas padre de todo esto es que es a nivel global y al mismo tiempo, un montón de pequeñas crisis y cambios que parecen no estar relacionados, pero si lo ves a macroescala es maravillosamente divertido el mundo que se esta creando.
si, el mundo cambia, aunque lo importante es que en este momento se estan redefiniendo las normas para manejar los nuevos modelos de negocios. En uno, creo que la mayoria perdio, el de las nuevas sintonías en los cuadrantes de la radio de méxico, se privilegia el modelo de negocios y se olvida el aspecto social (radio indígena, educativa, cultural, campesina) que sirve para mejorar la calidad de los servicios culturales y las redes sociales en que se insertan. Un nuevo modelo de la radio, que incluya el negocio, pero también la posibilidad de estacione dedicadas a grupos indígenas en particular, a migrantes, a campesinos, podría provocar un movimiento social de mejoras, cosa que creo no les interesa mucho a los que diseñan leyes.
Así pues, creo que es el momento de pelear las batallas, las que podamos y nos interesen, y ser lo más rádicales y revolucionarios posibles: vivir nuestra vida como si fuera única, irrepetible, obra de arte y comunión espiritual con la sombra. Seguro Marx se revolcaría en su tumba.
J.
Si, el mundo se mueve, pero hay que mantener los ojos a visor, porque en este momento vivimos la realineación de las conciencias y de las estructuras profundas que las condicionan. Para mí, la pregunta es: ¿qué mundo vas a dejar trás de ti?
Vamos pa otro lado, sí, pero no soy tan optimista yo, al considerar toda la inercia que traemos.
Cierto que ya hay trazas de todo lo que describen, pero lo mismo se decía en los 60’s con los hippies, que si bien consiguieron algunas cosas, también terminaron siendo controlados por los grupos de poder de entonces.
Quizá el lío esté en cuantificar, puesto que uno vé lo que quiere ver en todos lados (piensen en algún coche que hace mucho no ven y se toparan con él en cada calle). ¿Cuantos realmente están enfilándose hacia dentro? ¿Cuantos de los micromodelos y sistemas durarán?
No niego que es época de cambio, pero creo que aún es necesario más caos.
El cambio, a veces, es para seguir iguales. Digo, por lo menos en mi caso si veo una transformación importante en Guadalajara, en los temas de sexualidad y moralidad. Cuando yo mozo era, naiden se ubiese atrevido a caminar agarrando la mano de un proójimo del mismo sexo.
En fin, el mundo no lo podemos cambiar, pero si podemos empezar a cambiarlo. Komo diria un jorodosquiano.
J.
Una de las cosas interesantes de lo hippies, fue la fundación de una comuna, creo que en Nueva Zelanda o un lugar así, en la que diez o doce parejas se unieron a un experimento de regreso total a la naturaleza, con el paso del tiempo -años-, el líder fue obligando a salir a los otros machos, hasta que quedo com el único e indiscutible “jefe” de la manada. El pasado regresa si no completamos el paso de conciencia.
“… el mundo que estamos creando.” Yo diría.
No sé, Roger. De verdad necesitamos nuevas creencias? O simplemente tenemos que limpiar el clóset y darnos cuenta de que tenemos cosas muy valiosas así como un montón de basura?
Dejar de cuestionar para mí es lo mismo que dejar de pensar y en cierto sentido dejar de relacionarme con el entorno, porque si no lo cuestiono, si lo tomo por dado, soy una autómata.
Lo importante de ls basura es poder convertirla en abono, amar y ser paciente con los “emisarios del pasado” -Echeverria dixit-, es la mision que a veces se me antoja imposible, pero necesaria, importante y definitiva para poder ser más yo mismo.
J.
Me late muuucho esto último… es justo el quid de la cuestión pa mi gusto, no sólo renovar sino también reciclar. Hablando al nivel que hablamos si “tiramos” algo, cae cerca de nosotros, mejor reciclarlo
Pues hasta donde entiendo un concepto sólo se alimenta de la energía que le dedicas. Entonces a la hora de dejar ideas que no funcionan o que no son constructivas o yo que sé, lo único que te puede quedar es energía, no? Entonces no es como reciclarla, más bien yo diría que es como si cambias unos litros de agua de fuente.
Mmmmh, yo pienso mas bien en que una idea inútil la transformes en útil… aunque eso es bastante subjetivo. Si te deshaces de un concepto por lo que sea, ¿no lo sustituyes en realidad por el conocimiento de que eso ya no aplica? Diablos! Ya me ando revolviendo