D e entre las leyendas de los antiguos hebreos, hay una que me seduce y a la vez atemoriza, Lilith, madre de los demonios, la inmortal, la que toma la vida en vez de darla. Figura antigua, que esconde el misterio del desierto y la Biblia, desterrada por voluntad propia del paraíso. Una de las diosas del amor y la sexualidad, aunque pocas con tal carga de oscuridad y furia, mas me pregunto, si leemos con atención, si esa leyenda no es una respuesta y testigo al cambio del culto a las diosas al de la adoración de los dioses.
Sus pecados
Lilith osó decidir sobre su placer, sobre su sexo rojo.
Lilith osó pensar que tenía los mismos derechos que Adán, el primero de los hombres.
Lilith, madre oscura, osó pensar que tenía derecho a la voz y a la palabra, derecho al logos divino, al nombre de Dios.
Ella dispuso de la palabra, de su cuerpo y vivió o vive de acuerdo a sí misma, lejos de las obras de los hombres, lejos de sus ciudades, aunque todavía regresa a ellos, a los que sueñan; a unos les proporciona placer y de otros toma su sangre en medio de atroces pesadillas.
Ella pronuncio lo impronunciable. Para liberarse del abrazo de Adán, que deseaba poseerla, exclamó a los cuatro vientos, la palabra secreta, la voz que revela el rostro del Señor, y por medio de este poder, voló lejo del primer hombre. Se desterró al desierto, pero por voluntad propia, y eso, en algunas leyendas, la recompenso con la inmortalidad, pues ella no fue condenada junto a Adán por el robo de la fruta del conocimiento.
De este modo, ella representa la explosión que liberó los límites del mundo de la imaginación y del conocimiento, poniendo en escena el lado oscuro de la Creación. Con su paso por los siglos y las culturas se libera la esencia oscura con la que comienza y termina los sueños y los deseos.
Después de la caída
Las leyendas cuentan que cuando Adán y Eva fueron expulsados del paraíso, Adán la buscó y ella salía del fondo del mar para encontrarse con él en sus sueños. También se dice que la verdadera razón de la enemistad entre Caín y Abel fue el deseo de ambos por poseer a Lilith.
Relato de la Creación
Según el Bereshit -el equivalente al Pentáteuco cristiano1-, como en otros mitos de la origen, con la primera creación de D’s2 o del ser o seres creadores3, y era el resultante de una unión absoluta y armoniosa de los géneros conocidos en Uno: el Andrógino. Un ser completo y perfecto en sí mismo, poseedor de ambos sexos y de una gran sabiduría, inferior sólo a la de su creador.
Este ser es conocido en la mitología hebrea como el Adam Kadmón, hombre prototípico y primordial (Gen. 1:26 “Dijo Elohim: Hagamos al ser humano a nuestra imagen como a nuestra apariencia”, Gen 1:27 “Creó Elohim al ser humano a su imagen, a la imagen de Elohim lo creó: Macho y hembra”.)
Para los textos hebreos como el Ma’aseh Bereshit -relato de la creación y una especulación mística-, Adam Kadmon es el resumen de lo cósmico y está en perfecta armonía entre lo femenino y masculino.
En el Bereshit Erubin se menciona a un ser con un rostro masculino que miraba hacia delante y uno femenino que miraba hacia atrás, unidos por la espalda. Como la circunstancia entorpecía la capacidad de movimiento y dificultaba la conversación, fue dividió por la divinidad y dio a cada mitad una nueva espalda.
Esta división hace que la humanidad descienda a una especie de infrahumanidad. Ahora los hombres y las mujeres estaban separados y no podía acceder a los sepiroth ni a los planos superiores de la creacción, y muchos autores cabalísticos afirman que la misión de la humanidad es reconstruir al Kadmón original.
La creación de este Adam Kadmón es reemplazada por Adán, que es creado el sexto día, luego de dar nombre a los animales de la creación.
En el Bereshit Yebamot 63 a. explica que, luego que Adan viera desfilar a las parejas de animales y todos los seres vivientes, sintió celos de su amor y, aunque intentó copular con cada hembra por turnos, no encontró satisfacción en el acto. “Todas las criaturas menos yo tienen la pareja apropiada”, rogó a D’s.
Las prácticas zoofílicas son comunes entre los pastores de Medio Oriente de aquellos tiempos (y muy posiblemente lo sigan siendo) y figuran unas tres veces en el Pentateuco. Un antecedente se podría encontrar en el Poema de Gilgamesh, donde se relata que Enkidu ( un hombre-bestia) vivía con gacelas y se codeaba con otras bestias salvajes, hasta que, en el abrevadero, la sacerdotisa Aruru cohábito con él durante siete días y seis noches.
Según el Yalqut Reubeni, “D’s formó entonces a Lilith, la primera mujer, del mismo modo que había formado a Adán, aunque utilizó inmundicia y sedimento en lugar de polvo puro” y continúa: “De la unión de Adán con este demonio-hembra, y con otro como él llamado Naamá, hermana de Tubal Caín, nacieron Asmodeo e innunmerables demonios que todavía atormentan a la humanidad”. Lilith.
En la demonología hebrea aparecen, entonces, los espíritus o Ruchot, las pestes o Masqim y los destructores Chabalim. A todos se los puede englobar dentro de los Shedim, un término derivado del arameo Shida, significa “demonios”. Pero los Shedim tienen una doble naturaleza: pueden ser benevolentes e incluso ayudar a la actividad humana, pero casi siempre son causa de problemas. Y casi todos son de género masculino.
Lilith fue perdiendo ciertas características en la tradición hebrea Las ideas de los sacerdotes fueron deslavando el origen divino y la fuerza sobrenatural de lilith hasta convertirla en un simple demonio-hembra que perseguía a los hombres promiscuos.
Influencia Babilónica
En la zona de Mesopotamia existieron ciudades-estado mucho antes de que los hebreos comenzarán a formarse como cultura. Gran parte de sus leyendas, mitos y cultura provienen de ese lugar.
En Babilonia existían los demonios-hembras, ellas estaban presentes en los nacimientos y, durante los trabajos de parto, trataban de herir o atacar directamente a la madre, con el fin de robar al recién nacido para luego matarlo.
En los textos se señala que Labartú , 
demonio-hembra que vive en las montañas o en las riberas de los ríos, su apariencia es espantosa, con cabeza y cara de león embravecido y piel blanca como arcilla. Gruñe como león y aúlla como chacal. De esencia salvaje y despiadada, su sola presencia significa destrucción. Los encantamientos que usaban para protegerse de ella hablaban de la destrucción como su naturaleza profunda.
Labartú en asirio, Dimme en sumerio y Lamashtú en acadio, dará origen a la Lamia griega, animal fabuloso, de naturaleza aterradora, y que fue emparentada con Lilith por los monjes medievales. Según la mitología griega, Lamia fue amante de Zeus, con quien tuvo una prolífica descendencia hasta que la celosa Hera mató a todos sus hijos, menos a Esquila. Lamia perdió su belleza y, en venganza por su prole asesinada, secuestra a los recién nacidos. Tiene cuerpo de reptil y la cabeza de una mujer hermosa.
Isthar y Ereksigal, hermanas divinas, diosas opuestas
De la vieja mitología sumeria, la primera gran civilización de Mesopotamia, hay una leyenda que cuenta como Isthar descendió a los infiernos, para rogarle a su hermana Ereksigal, reina del inframundo, que le devolviera a su amante, el dios Tammuz o Dumuzi. En cada puerta antes de llegar al palacio del infierno ella debió entregar algo importante para ella: ropa, joyas, etc., pero esa es toda otra historia, y una importante, que revela mucho de la venganza y la ira, del odio y los secretos que se guardan en lo más alejado de nosotros mismos, en un lugar propio que convertirmos en nuestro propio inframundo, ya habrá tiempo de desmenuzarla en otra ocasión.
Bueno, a lo que quería llegar, a Lilith le viene de Isthar otra característica que se reconoce en ella: El poder de seducción; y de Ereksigal, la furia y la destrucción.
La veneración que recibio Lilith hizo que ésta tomara siempre aristas enigmáticas. esta figura representa el poder femenino de la seducción. Opuesta pero complementaria a nuestra diosa, Isthar es la Diosa Madre, la Reina del Cielo.
Ishtar conocida como “Astar de Siria”, y muchas diosas similares o acaso la misma con diferentes nombres -Anath, Astarté o Qadesh-, recibieron adoración como “Damas del Cielo”. Y, por ejemplo, en los motivos de Qadesh se introduciría la idea que aparecerá en la iconografía de Lilith: la diosa parada sobre leones.
La historia continúa en el desierto
La historia de Lilith después de su huida del Paraíso continua, ella acepta a los demonios del desierto como amantes, y desova muchos miles de demonios niños; ella fue llamada Madre de los Demonios. En algunas versiones se cuenta que en el desierto se entregó a la lujuria a Asmodeo, el Rey de los demonios, quien la llevaría a vivir con él al inframundo, aunque pasado un tiempo la expulsó por lo problemas que el causó. Y después se apareó con otros demonios, dando a luz a los Lilim a razón de más de cien al día, seres demoníacos cubiertos de pelos.
Apostillas al Libro
En la corriente principal de las leyendas, el Señor envía a tres ángeles para que la hagan regresar, pero cuando la encuentran, rodeada por los espíritus del desierto, entablan una discusión. Una que podríamos imaginar así.
Ángeles: ¡LilithRegresa con Adán de inmediato o te ahogaremos!”
A los que Lilith preguntó:
¿Cómo puedo regresar con Adán y vivir como una esposa honesta después de aparearme con los espíritus del desierto?
- ¡Si te niegas morirás!, replicaron.¿Cómo puedo morir — pregunto Lilith — si Dios me ha ordenado que me haga cargo de todos los recién nacidos: de los niños hasta el octavo día de vida, el de su circuncisión. Y de las niñas hasta el vigésimo día. No obstante, os hago esta promesa, si alguna vez veo vuestros tres nombres o vuestras efigies en un amuleto sobre un recién nacido, perdonare esa vida.
Los ángeles accedieron al trato, pero Dios la castigó y fue maldecida, convirtiéndola en demonio y viviendo, según las distintas versiones, en la región del aire y los ángeles hacen que un centenar de sus hijos perecezcan cada día; y cuando ella no puede destruir la vida de un infante debido al amuleto angelical, se vuelve contra los suyos propios.
Otras leyendas de Lilith:
- Lilith es llamada la Isheth Zenunim (la Mujer de la Prostitución) en la literatura folklórica judía, y vive dentro de espejos para seducir la vanidad de las jóvenes.
- Algunos estudiosos Bíblicos la relacionan con la forma femenina del monstruo leviatán2, y la “gran Ramera de Babilonia” en el Apocalipsis.
- En la Cábala, Lilith es asociada con la Cáscara Qliphotica de Nehemoth, la antítesis de la Esfera de Malkuth en el árbol de la Vida. Malkuth/Nehemoth es el “reino” de la Tierra en Assiah, o el Plano Material. Esto es coincide con las leyendas del Zohar, donde Lilith está atada a la Tierra eternamente, libre de la maldición de la Muerte pero incapaz de trascender a los reinos superiores.
- El profeta hebreo Nahum describe a los ejércitos de Asiria guiados por Lilith: ” Los jinetes levantaron tanto la espada brillante como la refulgente lanza : Y hay una multitud de masacrados, y una gran cantidad de animales muertos; Y no hay final para sus cadáveres; Ellos se tropiezan con sus cuerpos: A causa de la multitud de prostituciones de la agraciada ramera, la concubina de las brujerías, que las naciones las naciones fueron vendidas mediante sus prostituciones, y familias enteras a través de sus brujerías “. Nahum 3:1-4
- En otras versiones, muy posteriores, ella regresa al paraíso con la apariencia de Serpiente, para tentar a Eva. Ésta fue una imagen recurrente en el arte de la Edad Media, donde la serpiente es representada con la cabeza de una mujer (aunque también se puede tratar de una interpretación machista del mito, en la que se elimina la responsabilidad de Adán).
- Lilith fue una vez la consorte de Samael, el ángel de la muerte, pero él la expulsó de regreso al desierto, cuando no pudo dominarla.
- Algunas leyendas la consideran el primer vampiro, pues ella huyo del paraíso antes de que el Señor maldijera a Adán y a Eva. Después ella fue a encontrar a Caín al ser desterrado por Dios por el asesinato de Abel, y ambos crearon a los vampiros (es evidente que esta historia es muy posterior a al origen). En algunas tradiciones, ella es la madre de Caín.
- En las leyendas teutonas, Lilith es asociado al fuego y ha sido descrita como una criatura bella de la cabeza al ombligo, pero como un ‘ fuego ardiente del ombligo hasta los dedos de los pies.
- Lilith, como la diosa guerrera que destruyó los hijos de Job en el desierto, y liberó los animales que ellos habían capturado. Lilith ama a todos los animales y esta conectada a ellos por su naturaleza fiera, esto es quizá rastros de una antigua diosa del bosque.
- Algunos dicen que Lilith estuvo al mando como Reina de Saba, y otra vez en Zmargad; Y se apareció delante el trono de Salomón disfrazada como una ramera de Jerusalén. Sospechando quién ella era, Salomón la persuadió con engaño a dejar expuesto sus pies de búho al cubrir el piso del cuarto del trono con espejo claro, dándole la apariencia de agua, así es que Lilith tuvo que levantar sus faldas cuando entró. Esto recuerda a las diosas de Mesopotamia, que estaban rodeadas de animales, en especial de lechuzas.
Y muchas otras historias más, relacionando a la oscuridad de la noche, a su reina y a los sueños surgirían con el paso de los siglos. De hecho los íncubos y sucubos nacerían de estos cuentos.
Antes del final
Lilith, para mí, representa, como buen aprendiz de brujo jungiano, ese sitio en el que los hombres somos débiles y tememos al poder femenino, un poder que puede otorgar el placer extremo o ahogarnos en su rabia. Y como la sexualidad esta en ella, también los productos de ella están en su mitología, los niños recién nacidos, muertos ha poco de nacer, pueblan su tenebrosa morada, entonando un canto infeliz y lleno de reproches.
Lilith en la astrología
En astrología también existe una posición lunar llamada Lilith o Luna Negra. Esta se presenta cuando la Luna se encuentra en el punto más alejado de su órbita de la Tierra. Este punto simboliza el inconsciente más profundo del ser humano, esa represión que tiene el ser humano dentro de sí. En psicoastrología Lilith representa lo que lleva a esa situación límite para que la válvula salte.
Postdata
Les dejo una píldorita como suplemento, un fragmento de una de las historias más viejas de la humanidad. Posiblemente su origen se remonta a narraciones de finales del cuarto milenio antes de nuestra era. En él aparece una diosa, una que serviría para que en una época posterior naciera nuestra Lilith,
Gilgamesh, la épopeya
Gilgamesh no soñaba, la visión era real. Se incorporó y la miró con los ojos muy abiertos.
-¿Quién eres? ¿Cómo has entrado? .preguntó.
La mujer adoptó una postura insinuante. Estaba medio desnuda. Sólo un delgado tul cubría su cuerpo, adornado por riquísimas joyas.
Se movió nuevamente, con experta suavidad. Pero no habló. En su nueva posición, sus senos enhiestos parecían luchar por romper la leve túnica. El rostro de la joven, enmarcado en una larga cabellera oscura y brillante, era perfecto.
Gilgamesh sintió que el deseo lo inflamaba. Nunca había visto una belleza tan perfecta. Recorrió su cuerpo con la mirada y se detuvo a examinar las joyas que encinturaban su cuello y las piedras prendidas de su pectoral de oro. Reconoció aquellos atributos y miró con ojos nuevos a aquellos otros ojos enormes y maquillados de azul. Sin dar crédito a sus sentidos, cayó en la cuenta de que la mujer que se le ofrecía era la misma Isthar, la diosa del amor.
Gilgamesh y la muerte, cap. VI
1 bereshit, significa principio o al principio, con ella comienza el génesis y para los lectores que quieren encontrar las claves de la creación del universo, es por ella donde deben comenzar.
2 El texto que usamos como referencia principal, respentando la tradición hebrea de no utilizar vocales en los escritos, escribe Dios como D´s.
3Si consultas las versiones hebreas de lo que es el cristiano Antiguo Testamento, no resulta claro que haya un sólo y único Dios.
4 Curiosamente, el monstruo leviatán comparte en su nombre el de la tribu sacerdotal del antiguo israel: levi. Ello podría revelar que en el origen, leviatán era un ser creado por el ser supremo para que sirviera a su voluntad.
Ref. Ponencia Mag. Ma. Martha Fernández. Presencia de Lilith en los escritos rabínicos y su origen. L.C.C, Master en Cs. de la Religión. http://www.transoxiana.org/Jornadas/JEO2004/fernandez-lilith.php
No pues sí te la aventaste extensa. Lo más gracioso es que se encuentra justo junto a al artículo de “iguales pero diferentes”, jajaja!!!
No sé, a mí Lilith siempre me cayó bien y yo hubiera hecho lo mismo. Adán no representa lo mejor del género masculino por mucho.
Bueno, creo que ya era hora de hacer algo que llenara más de una página, y en cuanto a eva, la verdad es que a la pobre le ha tocado mala prensa, eso de que te representen sacerdotes hebreos, no es de mucha ayuda. Y además le cargaron la mano los católicos. en la cabala hay cosas muy interesantes con ella, pero ya será otro día cuando platiquemos de ella.
No, pero no estoy criticando a Eva, sólo digo que los hombres necesitan otro representante mejor que Adán
Qué otras opciones hay en la cultura judía?
Lilith es también una figura simbólica de poder femenino, opuesta por completo a la descafeinada Eva y de que se resaltan su negativa a la sumisión sexual y su apropiación de la palabra
descafeinada, ja ja ja, buenisimo
Bueno, si nos pusieramos muy jungianos, podríamos decir que estas dos figuras son la escisión del arquetípo-mujer, en la que la unidad perfecta y armonica se perdió porque cada una de las caracteristicas perdio la capacidad de asimilar a su opuesto.
Y
y hasta pasteurizada, Lilith no solo desaparece en la Tora conforme avanza, incluso la tradición de boca a boca (muy importante en la antigüedad) la convierte en un ente ajeno a su propia mitología, solo la tradición de la kabalah la mantiene entre entre lineas.
resulta evidente que una religión donde la figura sacerdotal es puramente masculina quiera desaparecer cualquier rastro de rebeldia o libre albedrio de parte de la mujer.
Y como nota al pie, es interesante como el dios hebreo, efectivamente habla en plurales, “Hagamos al hombre nuestra imagen” es una de la muchas frases donde la esquizofrenia es aparente, y otra cosa, las etapas por las que pasa son marcadas, Yhwh, Elohim, Jehova, cada uno de los nombres que presenta la Tora tiene un periodo, y la personalidad de cada una es muy marcada, a veces creador, a veces castigador y otras salvador.
Una de las cosas interesantes en cuanto a la historia, es que según los lingüistas, alrededor del VI a.c. el reino de israel fue unificado, el norte y el sur, y ellos tenían diferentes dioses creadores (si adivinaste, yhw y Jhva), además de una gran infinidad de dioses locales y/o menores, como adán, eva, sara, lilith.
Así que eso de hacer remix no es tan nuevo
Bueno, antes que nada saludos a todos.
Lo que acontinuación expongo, dado que no soy muy docto en cuestiones mitológicas ni nada por el estilo, es meramente mi opinión personal.
Creo prudente considerar en todo relato de la creación más importante el significado profundo de lo que nos cuenta. De esta manera, no importa mucho pensar en si tal o cual relato es más acertado al original, o si hay incongruencias en textos antiguos (como es el caso de que no se distinga en ocasiones si la Biblia habla de un solo Dios o no). Lo que más importa es lo que nuestros antepasados, a través de la tradición oral que posteriormente fue recopilada en textos (no luego de mucha degradación al “original”) quieren enseñarnos, mostrarnos o simplemente hacer constar.
Lilith, para mi representa aquella parte que Eva de cierta manera dejó en manos de Adán (hablando de estos personajes como lo que representan y no como entes individuales), la independencia de la mujer hacia el hombre, y todo lo que junto con ella va, toda manifestación de la mujer que no depende de lo que el hombre representa.
Es sin embargo tanto Eva como Lilith tuvieron ambisión de poseer más, son iguales en cierta forma. El rasgo más distintivo entre estas dos mujeres es que Eva por voluntad decide alcanzar sus ambiciones al lado de Adán, y Lilith toma un camino más independiente, a decir verdad un poco egoísta o incluso podriamos decir poco sabio, puesto que no desea alcanzar la complementareidad, la unidad y eventual armonía entre lo masculino y lo femenino, sino que pretende por sus propios medios ser completa, como si tratara de abarcar por sí misma lo masculino también, cosa que si lo pensamos en términos de los relatos presentados en el texto no sería posible puesto que el Creador dividió al humano prototipo en dos generos porque su unidad fisica causó problemas. Al menos que Lilith por naturaleza de creación comprendiese en sí tanto lo masculino como lo femenino, sin ser un ser extravagante
Podemos decir que la mujer actual tiende cada vez más a Lilith, dejando de lado el modelo de Eva. El hombre por naturaleza posee muchos rasgos de Lilith, la mujer por naturaleza (en gran contribución por la cultura tambien) no los posee. Entonces, si el hombre sigue siendo como es, y la mujer se torna cada vez más Lilith, ¿dónde encontrará el hombre lo que Eva representa? Sin duda alguna el hombre al igual que la mujer puede adquirir rasgos de Eva, pero jamás podrá ser Eva, por naturaleza no podemos abarcar ambas caracteristicas. Esto nos lleva entonces a que Eva, Lilith y Adán representan la lucha interna que todo individuo posee, lucha por asi decirlo entre los ideales que cada personaje representan.
Cada uno somos Eva, lilith y Adan en diferente proporción, anque Lilith y Adan son muy similares, es decir, Lilith es una desviacion de Eva hacia Adan, o de Adan hacia Eva.
En realidad mucha de las traducciones sumerias y otras traducciones y tradiciones y relatos de pueblos antiguos en los cuatro puntos de la tierra refieren que ISTHAR es la misma LILIHT, lo de su mano actora o su mano de accion, es por el echo de que ISTHAR lamentablemente fue violada por uno de sus familiares, no se sabe cual fue, pero al parecer fue antes de que ella fuera puesta como parte de la mision tierra de los anunakis,… su odio a su vilador la volvio una mujer o entidad deidica con doble personalidad, ya que fue despues de esta accion que ella implanto en la tierra el culto de la PROSTITUCION SAGRADA hoy conocido y suavisado como pornografia infantil, este culto aun hoy se practica en paises como Rusia, Japon, ademas la imagen de ISTAHR como LILIHT en forma de mujer hermosa es usada como simbolo de la sociedad lesbica mundial y del movimiento femenino por los derechos civiles de igualdad femenina,… Lo romabtico de la historia de LILIHT e HISTAR termina desde que comienza, en conjunto el panteon deidico SUMERIO-ANUNAKI, atravez de los siglos fue un compendio de intrigas, muerte, guerrra mundiales antiguas, guerras entre seudo dioses, donde el unico perjudicado a sido y seguira siendo el hombre, ya que seremos nosotros y no LILIHT llamada tambien ISTHAR, no sera tampoco MARDUCK, ni ANU quien ponga los muertos siempre seremos los seres humanos los que nos mataremos en nombre de estos falsos dioses y simbolos de decvaencia seudo tecnologica.cientifica de otras latirudes del Universo, cada paso del hombre, cada evolucion espiritual del hombre a sido impedida en oscuras conjuras y ocultismos misticos representados por los que supuestamente ostentan ser enviados de estas entidades deidicas o seudo dioses folcloricos SUMERIOS, aactualmente los mismos seres humanos estamos ya haciendo resurgir a estos falsos dioses a la vida, dandoles otra vez un poder que no tienen el resultado sera un retroceso de 150 mil años a la epoca de esclavitud, cuando estemos ya en esos tiempos nos acordaremos que el hombre y la mujer eran libres y que pudimos ser iguales sin necesidad de entregarnos a falsos simbolos alienigenas extraños a nuestro espiritu divino, el cual DIOS el creador aun de estos falsos dioses anunakis nos lejo intentando que nosotros seamos mas sabios que estos falsos dioese sumerios que manipularon al hombre en los cuatro puntos de la tierrra……… solo el tiempo dira si seguimos siendo libres o buscamos un seudo dios que nos esclavice y ordene que nos exterminemos en nombre de falsas libertades y falsas razas…
Muchas gracias por tu comentario, que bien valdría la pena retrabajar para convertirlo en un artículo.
Creo que la aproximación de Jung a los arquetipos, en los que analiza el rol de la mujer en la vida del hombre, como madre, compañera, hetaira y hermana, son con mucho papeles importantes para averiguar si los dioses viven entre nosotros, específicamente dentro de nosotros.
el modelo de la mujer EVA ya no sirve en la actualidad, predomino el de LILIHT desde la epoca de SUMER, nunca a sido un eje el romatico parecer de semejanza a EVA, esa es unamentira contada entre gallos y media noche, existen comentarios en paginas web rusas donde claramente a nilas de 9, 10, 12, 13, años se las nombra con nicks de clara tendencia sexual, se las exibe en pantallas y se pregona fotos de estas niñas en claras poses sexuales, PERDON pero que semejanza tiene esta imagen de una niña en poses sexuales con la imagen de una madre como EVA, que se intenta manisfestar con estas fotos, estas nilas actualmente tiene edades de 17 a 24 años y SORPRESA llenan las paginas WEB como mujeres web cam prepago, venden videos que hacian cuando eran aun menores de edad en plenos actos sexuales, de donde salen sus actuales nombres como LILIHT la mujer de tus sueños, dulce .Olga, red cristin, etc, etc, y en sus paginas web esta niñas ya actualmente mujeres ponen a LILHT como simbolo, que valores pretendemos exponer cuando cojemos los seres humanos como simbolo de LIBERTAB supuesto a LILIHT, de cual libertad hablamos o de que adelanto de derecho de genero hablamos, cuando en Rusia y Japon los mismos padres ya inician en la prostitucion sagrada a sus propias hijas he hijos,…… seria bueno que meditemos a quie ponemos de SIMBOLO de una supuesta liberacion femenina, ya que ejemplos nos pone el mismo internet, pero otros hacemos un romantico despertar de la esclavitud en la personificacion de los antiguos dioses falsos sumerios……