Esto no es otro especial del día del amor…

… o el Amor en los tiempos de X

(Si, estoy consciente de que es demasiado largo…. Si te interesa leer una reflexión enmascarada sobre el Amor, lee  inciso 1.2, si te interesa una reflexión sobre las determinaciones sociales sobre lo que es aceptable en las relaciones interpersonales, lee el 2.2, si quieres leer historiales románticos que hacen palidecer a cualquier novela mexicana o hindú, lee el 1.1, y si quieres leer chismes sexuales que no podrían aparecer ni en la TV Novelas, lee el 2.1)

Hablar del amor en febrero puede resultar un lugar común, y hasta una hipocresía, considerando la biografía de muchos. Así que en lugar de hacer un aburrido ensayo sobre la trascendencia del ego en el otro a través del amor, o alguna otra basura cursi existencialista (sarcasmo, en caso de duda), y, a petición del honorable editor, escribiré un artículo sobre el amor en los cómics, y no en todos los cómics, sino solo en una de las franquicias de Marvel: los Hombres –X.

No es un tema extraño para mí, escribo dos o tres columnas al mes en Comixfan, donde hago una mezcla de revisión, análisis y reflexión sobre diferentes series, lo raro es hacerlo en español, en realidad.

1.1

En general, es raro encontrar relaciones románticas estables y funcionales en los cómics. Supermán llevo una relación casi platónica con Lois Lane durante alrededor de setenta años. Eventualmente, en estos tiempos postmodernos, se casó con ella, aunque actualmente el matrimonio esta en receso, dado que Supermán está viviendo en otro planeta, a 16 minutos luz de la tierra (Nuevo Kriptón).

Y ni hablar del Hombre Araña… considerando que su historia es reescrita, modificada y retrocontinuada con más frecuencia que los japoneses cambian de primer ministro.

Pero ¿cómo está la situación con los Hombres-X? ¿Acaso el ser mutantes, humanos más evolucionados, los hace socialmente mejores?

Unas cuantas revisiones breves de la historia nos acercarán a la respuesta.

El profesor X

Comencemos con el líder y mentor, el Profesor X, Charles Xavier mismo. Tuvo su primera novia en la universidad, una bióloga llamada Moira Kinross. Xavier se tuvo que ira a la guerra de Cambodia, y la dejó. Ella se casó, por interés, con un político de apellido MacTaggert, y le rompió el corazón al Profesor. Moira eventualmente falleció a manos de Mystique.

Después de la guerra, Xavier se fue al entonces naciente país de Israel, se hizo amigo de Eric Lehnsherr, y le dio terapia psicológica (telepática) a una joven judía llamada Gabrielle Haller. La terapia fue efectiva, y ella quedó curada. Es más, fue tan efectiva, que ella quedó embarazada de Xavier⁽¹⁾. Lo dejó y nunca le dijo de su hijo, hasta mucho mas tarde.

Cuando Xavier perdió el uso de sus piernas por primera vez, fue atendido por una enfermera llamada Amelia Voght, con la cual tuvo un fuerte romance. Pero Xavier entonces comenzó a soñar con la formación de los Hombres-X y la guía del futuro mutante, y Amelia lo dejó porque sabia que no había lugar en el corazón de él para ella… Xavier, en un momento de miedo, trató de controlarla mentalmente, y eso la resintió más contra Xavier.

Pero el mayor amor de Xavier no fue de esta Tierra, sino de una lejana galaxia, la (entonces) princesa Lilandra Neramani, de una raza llamada los Shi’ar, huyó a la Tierra escapando de su hermano, y encontró en Xavier una mente afín a la suya. La relación se convirtió en amor, Xavier viajó varias veces al espacio con ella, fungió como consorte de la emperatriz, y todo eso… se tuvieron que separar para cumplir cada uno con sus roles. Lilandra también fue recientemente asesinada.

Y ni hablar de los sentimientos reprimidos de Xavier por su discípula, Jean Grey.

Cyclops

Otro ejemplo que nos puede dar una pista más optimista. Cyclops, Scott Summers. Scott parecía estar predeterminado por el destino para ser la pareja de Jean Grey (Marvel Girl, Phoenix). Fue una relación que tardó años en gestarse, y que fue truncada por la aparición de la Fénix. Durante un tiempo, se separaron, y cada uno creía que el otro estaba muerto (en una pelea en la base de Magneto en la Antártica), y durante ese tiempo, Scott salió con Coleen Wing, humana pelirroja practicante de Kung Fu. Eventualmente se reencontraron y la relación siguió, hasta que ella murió en la Luna.

De pronto, apareció otra pelirroja, muy parecida a Jean Grey físicamente: Madelyne Pryor. La relación se desarrolló rápidamente, y se casaron, y tuvieron un hijo. Y, de pronto, Jean regresó de los muertos y Scott, en una increíble muestra de inmadurez, dejó a Madelyne para ir con Jean. Cuando intentó regresar con Maddie, parecía que tanto ella como el hijo (Nathan Summers, eventualmente Cable) habían muerto.  La relación con Jean se reconstruyó. Jean un tiempo, incluso ayudó a criar a Nate, y aceptó a Rachel Summers (hija de Scott y Jean que regresó de un futuro obscuro).

Por un tiempo, Psylocke, la oriental, coqueteó con Scott, quien flaqueó, pero al final, logró perseverar. Scott y Jean eventualmente se casaron.

Pero las crisis personales nunca dejan de aparecer en las mentes de los Hombres –X, y eventualmente Scott se sintió inseguro de estar en una relación con una mujer casi omnipotente (y considerablemente telépata, lo cual no deja mucho espacio para la intimidad). Y Scott comenzó a tener sesiones de terapia psicológica/telepática con Emma Frost, la Reina Blanca (quien estaba enamorada de él).

Magneto mató (de nuevo) a Jean Grey, y Scott se quedó con Emma, como líderes de la comunidad mutante. Hace dos o tres meses, Scott le dijo por primera vez a Emma que la amaba.

ÁNGEL

Ángel, Warren Worthington tercero, tampoco ha tenido una historia romántica sencilla. Tanto él como los otros Hombres-X originales (Bestia, Hombre de Hielo) conocieron a sus parejas más estables durante su primera estadía en el grupo (antes del Uncanny X-Men #64). Warren, después de tratar de acercarse a Jean, forjo una relación con una chica fresa llamada Candy Southern, quien estuvo con él, y hasta participó en aventuras heroicas, a través de diversos grupos (Champions, Defenders, X-Factor). Muchos años después, ella fue asesinada por un amigo de la infancia de Warren, que lo envidiaba.

Y luego, fue perseguido por Callisto, la líder de los Morlocks (los Morlocks no se caracterizan por su belleza física, digamos), quien lo capturó, y estuvo a punto de cortarle las alas para evitar que la dejara.  Eventualmente, sus compañeros lo rescataron.

Cuando sus alas le fueron amputadas, y luego se convirtió en el Ángel de la Muerte/Arcángel, conoció a una policía humana llamada Charlotte Jones, con quien tuvo otra larga relación, pero terminaron separándose.

Warren encontró una pareja más estable en Psylocke, la oriental. Por un tiempo, parecía que esa relación si iba en serio, hasta que ella fue atacada por Sabretooth, y en una subsiguiente pelea, él fue dañado en sus alas metálicas. Ella lo dejó por un hindú.

Y entonces, las cosas se pusieron de escándalo de tabloide. En el grupo que él dirigía conoció a Husk (hermana de Cannonball), entonces menor de edad, y a Stacy X, una mutante prostituta. Por un tiempo, salió con ambas, luego se estabilizó con Husk, pero la relación se enfrió.

Rogue

Un contrapunto interesante lo podemos encontrar en Rogue. La mujer eternamente intocable. Antes de que se manifestaran sus poderes, salía con Cody Robbins, un humano. Y en su primer beso, sus poderes se manifestaron y él quedó en coma. Eventualmente, ella entra a los Hombres-X, tratando de encontrar una solución a su incapacidad de controlar su poder. Ahí, tiene ciertos flirteos con Wolverine (cuyo factor de curación le permitía resistir temporalmente el drenaje) y Colossus (cuya forma metálica lo hace resistente al drenaje).

En los años de Australia, tuvo cierto acercamiento sentimental con Longshot, aunque Dazzler no estuvo de acuerdo con compartir a su hombre. Durante un tiempo, perdió sus poderes mientras estaba en la Tierra Salvaje con Magneto, y tuvo un affaire con él.

Pero el amor verdadero de Rogue está en el cajun Gambit. Ha sido una relación problemática, por su incapacidad de controlar su poder, lo que impide contacto físico con el, y la incapacidad de Gambit de ser honesto y abrirse emocionalmente con ella. A pesar de todo, la relación se fue desarrollando poco a poco, e incluso han tenido tiempos en los que ella no ha tenido poderes, y han vivido como pareja, lejos de las actividades de superhéroe.

Pero Mystique, la madre adoptiva de Rogue, no está muy de acuerdo con Gambit. Así que en un arranque de suegritis, trató de ponerle trampas a Gambit para que cayera en tentaciones y dejara a Rogue, y al mismo tiempo le presento a Rogue a Pulse, un mutante cuyo poder es apagar los poderes de otros mutantes, muy útil en ese momento.

Ahora, Rogue controla su poder, y parece estar reconstruyendo la relación con Gambit.

Mystique

Un dolor de cabeza es Mystique. Cambiaformas de más de cien años de edad.  Su pareja más estable fue Destiny, una mutante vidente ciega, pero también tuvo hijos con Sabretooth (Graydon Creed, y con un mutante demoniaco llamado Nightcrawler).

A lo largo de los años, ha flirteado varias veces con Wolverine (¿y quién no?), pero el único hombre que parece haber encontrado una grieta en su coraza emocional es el Hombre de Hielo, Bobby Drake.

Madrox

Madrox se merece una mención especial. El Hombre Múltiple no ha tenido muchos romances, pero los que ha tenido son bastantes complicados. Dado que no es muy conocido, explicaré que Madrox tiene el poder de generar copias de si mismo, que tienen consciencia independiente a la del original. Hace varios años, Madrox estuvo en un grupo de jóvenes mutantes, y forjó un romance con Syrin, la hija de Banshee. Luego, Syrin descubrió que el romance había sido con una copia, y que el original no compartía los sentimientos de la copia. Pasaron varios años, y Madrox, en una borrachera, generó dos copias, una de las copias tuvo relaciones sexuales con Syrin, la otra copia con M (de Generation Next).

Cuando ambas se dieron cuenta de lo que había pasado, se molestaron mucho con Madrox (quien, técnicamente, no era culpable). Poco tiempo después, Syrin descubrió que estaba embarazada de Madrox. Decidieron formar una pareja estable para darle una vida familiar al niño. Nueve años después, el niño nace, y en el momento en que Madrox lo abraza, el niño es absorbido por Madrox. Resulta que no era un embarazo real, sino que lo que había estado “gestando” Syrin era otro duplicado de Madrox. Obviamente, se molestó mucho con él, aunque técnicamente no era culpable.

Wolverine

Seguramente para este momento, se están preguntando porqué no hablo de la vida romántica de Wolverine… es más larga y compleja que todos los que he mencionado, juntos… tendría que hacer un articulo especialmente para él y sus múltiples parejas (Mariko Yashida, Lady Deathstrike, Madam Hydra, Domino, Emma Frost, Phoenix, Mystique…) y sus extrañas relaciones platónicas con discípulas (Shadowcat, Jubilee, Armor…)

1.2

Si tratamos de resumir, encontraremos muchas relaciones que terminan mal, varias que terminan con una de las personas muerta, y casi ninguna con final feliz. ¿Qué es lo que quiere decir esto?

¿Dónde quedó el “… y vivieron felices para siempre” de los cuentos de hadas?

¿Acaso los mutantes tienen una incapacidad genética de tener relaciones románticas exitosas? O, peor aún, ¿es que el estado de las relaciones románticas en los cómics representa el estado de las relaciones románticas reales?

Habría que comenzar por señalar, que, aunque los mutantes siempre han sido usados para representar minorías en los Estados Unidos (negros, homosexuales…), las relaciones románticas entre los Hombres-X no parecen estar correlacionadas ni tratar de representar el estado de las relaciones románticas dentro de estas minorías.

Por otro lado, el “…y existieron felices para siempre” es un mito, una mentira para generar cierto efecto de cierre de gestalt en los cuentos infantiles arcaicos. El hecho de que una relación de pareja llegue al matrimonio no implica que todo vaya a estar bien de ahí en adelante.

Es más, hay quien pensaría exactamente lo contrario, como el que dice:”el amor termina donde comienza el matrimonio”.

En realidad, la relación de pareja requiere trabajo y esfuerzo continuo en su creación, construcción, mantenimiento y desarrollo.  Una relación de pareja es un proceso en el cual dos personas con sus propios egos tratan de convivir, de entregarse al otro, de superar sus propias limitaciones y aceptar las de la pareja. Es un proceso de crecimiento en equipo, donde ambos deben ganar y ninguno tendría que sacrificar nada, ni perder nada.

Una relación de pareja, fundada en un amor verdadero que ocurre entre iguales, requiere trabajo para funcionar. Y eso es suponiendo que hay una causa de sentimientos reales para la relación, y que no es una relación fundamentada en psicopatologías o procesos egoicos.

Y eso son los casos que nos encontramos en los cómics. Ser mutantes o superhéroes no los hace estar iluminados o ser santos. Muchas relaciones de las que vemos en los cómics están problematizadas por los problemas mentales o egoicos de los protagonistas, y a veces esos problemas son potenciados por las dificultades extras con que se enfrentan por ser superhéroes o mutantes.

En los cómics, así como en la realidad, es difícil encontrar y lograr una relación que esté fundada en un amor verdadero, que trascienda al ego y a las limitaciones mentales y sociales.

Ahora, en muchos cómics, los problemas de las relaciones se exageran, llegando a extremos más cercanos a los de las telenovelas, sólo que con tonos de superhéroes (la distancia entre Xavier y Lilandra, o Scott y el clon malvado de Jean). Y, a pesar de ser exageraciones, son las historias que tienden a llamar más la atención. Por ejemplo, la saga de la Fénix obscura, de Claremont y Byrne, es hasta ahora una de las más clásicas historias de los Hombres-X, y ha sido adaptada y readaptada múltiples veces. Y en el fondo, es una historia de amor, traición, engaño y reconciliación. ¿Porqué ocurre esto? En general, ¿Por qué atraen más las novelas que muestran más tragedias?

Es innegable que los lectores (y espectadores) manifiestan una atracción morbosa por la tragedia humana vista desde afuera. La tragedia vende más. Los lectores-espectadores nos hemos hecho más morbosos, con menos respeto por la privacidad. Aunque no siempre funciona esta estrategia, a veces, la tragedia resulta tan grotesca que el público reacciona en contra; por ejemplo, el intento de retrocontinuar la relación entre Gwen Stacy, Peter Parker y Norman Osborn, creando una relación enfermiza y manchando la imagen de Gwen.

Probablemente el error esta en la manera de entender el amor.

Y el error no es algo culturalmente reciente. Si uno observa la manera en que se representan las relaciones en los mitos antiguos, uno puede observar las diferentes maneras de definir los valores que deben regir una relación de pareja.

Por ejemplo, en la mitología griega, veamos el extremo de Zeus y Hera, contra el extremo de Penélope y Odiseo, o entre Medea y Herakles, por un lado, y Paris y Helena en el otro.

Los mitos nos narran historias de dioses que aman como humanos, que traicionan, que se sacrifican, que odian a su pareja, que incluso la matan por celos (como Herakles).

Demos un salto de muchos muchos años (evitaré las novelas caballerescas y los romances de finales de la Edad Media). ¿De qué tipo de amor nos hablan cuentos como la Cenicienta, Blancanieves o la Bella Durmiente? Un amor donde la mujer es pasiva, donde lo importante depende del hombre, y donde todo queda resuelto con el matrimonio, y el vivieron felices para siempre (Fables nos dio una interesante perspectiva de lo que ocurre después).

En los cuentos actuales, vemos relaciones donde de una o de otra manera se exageran los problemas, donde se genera una cantidad de tragedias que rompe con las leyes de la probabilidad. Los medios nos muestran relaciones exageradamente problematizadas, que difícilmente llegan a ser felices.

2.1

Pero no solo estamos hablando de relaciones difíciles entre los mutantes, en los cómics. También hay formas diferentes de ver las relaciones, formas diferentes de explorar las posibilidades

Uno de los primeros casos que Claremont (el escritor más determinante en la historia de los Hombres-X), fueron los hermanos Fenris, hijos del exnazi Von Strucker. Gemelos Cuates, hombre y mujer cuyos poderes requerían contacto físico entre ambos, desde la primera vez que aparecieron, se sugirió que existía una relación incestuosa entre ellos.

Hay otro caso de relación incestuosa entre mutantes: Quicksilver y la Bruja Escarlata. En la continuidad normal, Quicksilver pasaba por un hermano excesivamente protector de su hermana, excesivamente celoso. Pero en la continuidad Ultimate (un universo paralelo) ambos hermanos admitían tener además una relación de pareja. La argumentación que daban es que, como no eran humanos, no estaban determinados por las reglas humanas para constituir relaciones de pareja. Curiosamente, en esa historia, la Bruja Escarlata terminó asesinada.

Probablemente una de las relaciones más complicadas de explicar es la que ocurrió entre Mystique, la cambiaformas, y Destiny, la vidente ciega.  Su romance comenzó a principios del siglo XX, por lo menos, y perduró porque Destiny era la única capaz de ver la verdadera forma de Mystique, más allá de la apariencia física. Ambas fueron madres adoptivas de Rogue, y, según lo que ha dicho Claremont en mas de una entrevista, la intención original era que fueran los padres biológicos de Nightcrawler (Mystique habría cambiado a una forma masculina para impregnar a Destiny), pero los editores consideraron esta idea demasiado fuerte para aquellos años.

Por otro lado, los mutantes no se limitan a una opción sexual standard: Northstar, mutante superveloz canadiense, fue (históricamente) el primer superhéroe de Marvel en admitir su homosexualidad, y ha sido segregado más por ser mutante, que por ser homosexual.

Anole, un mutante de la más reciente generación de la escuela de Xavier, ha estado descubriendo progresivamente su homosexualidad, y Northstar lo ha estado guiando en sus procesos de adaptación social.

El contrapunto más interesante sobre la homosexualidad lo pone un nuevo mutante muy viejo: Graymalkin. Nacido hace más de cien años, se veía como un humano normal. Descubrió su homosexualidad en su tardía adolescencia, y su padre, al cacharlo en la movida, lo golpeó hasta dejarlo prácticamente muerto. Y lo enterró. Al quedar enterrado y en la obscuridad, sus poderes mutantes se activaron, y lo mantuvieron en un estado de latencia durante más de cien años. Recientemente quedó expuesto a la superficie, descubrió que es mutante y homosexual, y fue acompañado por Anole en su proceso de readaptación a la sociedad y aceptación de su opción sexual.

2.2

No trato de defender el incesto (creo que ni el marqués de Sade lo defiende de manera permanente), aunque el hecho de que la idea brote en los cómics es interesante en si misma), pero si se puede interpretar que la manera en que se señalan las diferentes posibilidades de relación de pareja en los cómics implican una crítica a los estándares sociales de relación de pareja, y a su cerrazón. Se enfatiza el hecho de que las relaciones de pareja son como son porque hay una determinación social que así las forma, y no hay ninguna otra razón más allá.

El humano es un animal que trasciende su genética para convertirse en un animal cultural. Estamos los suficientemente lejos de nuestra biología como para ser totalmente determinados por nuestros instintos (énfasis en el totalmente). Y parte de esa liberación de la genética es la que nos permite trascender la limitación biológica a una pareja heterosexual.

Ahora, ¿El que tengamos la posibilidad de trascender la limitación biológica a la heterosexualidad implica que podemos hacerlo?

Para saber si podemos brincar la cerca, estudiemos primero la cerca.

En un primer nivel, nos topamos con las determinaciones sociales de la sexualidad y relación de pareja. Lo correcto es lo que la mayoría de la sociedad circundante acepta como correcto, que en nuestro caso es una forma de heterosexualidad monogámica relativamente laxa (tanto en lo monogámico como en lo heterosexual), mientras que lo que se sale del standard no se haga de manera “descarada” y en público. Pero los estándares sociales son caprichosos, variables, cambian según el paso del tiempo, el lugar y la circunstancia. No es lo mismo México en el siglo XXI que Grecia en el siglo II a.C.

Una segunda barrera es la moral religiosa. Tanto la religión cristiana, como la musulmana e incluso la taoísta, reprueban la homosexualidad. Curiosamente, las tres religiones recurren a un argumento resumible como la Ley Natural: dado que la homosexualidad no ocurre en la naturaleza, entonces la homosexualidad no es correcta⁽²⁾. Pero las religiones solo determinan la conducta de los que creen en ellas. Un fuerte determinante de la moral es la religión predominante en el grupo social, lo que nos refiere al punto anterior, y porqué ocurre como ocurre.

ÉTICA y amor y sexualidad

Pero la ética, racional y filosófica, (idealmente) pura de intención, ¿qué dice?

Bueno, para empezar, no se trata de responder la pregunta, sino de generar herramientas para que tú puedas responderte la pregunta y generar tu propio punto de vista al respecto, con una fundamentación clara y sólida.

La regla con la que se mide toda la ética es la dignidad humana, el desarrollo como humano. Lo bueno es lo que te hace mas humano, y lo malo es lo que te hace menos humano.

La ética, así en abstracto, suena clara y sencilla, ¿no?

Aquí el problema surge a la hora de aterrizar en casos específicos, de personas con maneras de pensar particulares. La argumentación típica es que una relación homosexual no dignifica a los participantes, sino que los cosifica, porque los participantes tienen sexo por placer, y no para procrear. Y dado que el sexo, por naturaleza, es para procrear, entonces la homosexualidad no puede ser para procrear, y por lo tanto es por placer.

El contraargumento sería cuestionar si de verdad no es posible el amor en parejas homosexuales.  Las evidencias indican que en relaciones heterosexuales ocurre también el sexo por placer, y la cosificación dentro de la relación. Y los humanos, como mencionábamos al inicio de esta sección, hemos trascendido nuestras limitaciones biológicas.

Creo que al final, lo importante es que cada persona sea consciente de si misma, de sus motivaciones y de sus decisiones, y que tome su camino de vida decidiendo claramente con su propia voluntad. Y mientras no pierda su propia dignidad, y no detenga su desarrollo como humano, los demás debemos de respetar sus derechos humanos.

Y los cómics nos recuerdan esa posibilidad, ese derecho a optar, mostrando otras posibilidades y las motivaciones de los personajes que las toman.

1. En psicoanálisis, lo que hizo Charles se llama contratransferencia y es de lo más penado, pues presupone una toma de poder por parte del analista sobre el paciente, quien desplaza en él a una figura paterna. En otras palabras, es un poco como tener sexo con su progenitor. [↩]
2. 3 N.E. para mi sorpresa, el año pasado vi un reportaje fotográfico de una exposición de animales disecados reproduciendo sus hábitos homosexuales, me encontre con alces de grandes cornamentas en pleno coito, impactante. Y como para romper una vieja imagen de las caricaturas, en las que dos jirafas se abrazan usando sus cuellos (¿cuellean, encuellan, acuellan?), esa práctica es una costumbre homosexual de las jirafas. Entonces me pregunto ¿qués es la realidad, qué es la naturaleza? hasta dónde la hemos inventado a partir de nuestros propios mundos imaginarios. [↩]

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