Cuanta arrogancia, para quien muere a manos de sus amigos, para uno que causo millones de muertes con sus guerras de conquistas (unos dos millones entre muertos y esclavos para las Galias, hoy Francia y Bélgica; y eso que hablamos de tantito antes de la Era Cristiana).

Cada tanto, los humanos nos sentimos desorientados, perdidos en el mismo mundo que hemos construido, y pedimos, exigimos, proclamamos a un loco con facha de genio, como nuestro líder.

Y al confiar en él, nos arrojamos de cabeza a un vórtice de cambios y mutaciones dolorosas, y que muchas veces confirman los dolores del mundo para muchos y los placeres para otros pocos (no, no estoy pensando en la Revolución Mexicana ni en la Rusa o China).

Julio inventó un mes, y nos legó a Cleopatra, la Guerra Civil Romana, unas frases que en su contexto original suenan cursis y forzadas, pero que repetimos todavía: “alea jacta est” o la suerte esta hechada, cuando sus tropas cruzaron el Rubicón, un río al norte de Italia, para tomar el poder en Roma.

Lo penoso de todo, es que el mencionado río, es apenas un riachuelo y la frase dramática, es apenas un esbozo de la mercadotecnia política que hoy nos asola (se imaginan al presidente de cualquier país actual, pisando un charco y tirándose una frasecita así, además de esperar al fotografo y al maquillista). No puedo dejar de pensar que el pasado profundo dibuja el futuro, y que aún hoy, el tiempo, esa sustancia indefinible para la Phisys-fisica, es un don de los dioses, al que hemos mancillado con nuestras torpes marcas.

El autor: Arbolrojo

Lector curioso, amigo de las bromas y dueño de un humor rampante y ácido. Coleccionista de anécdotas de ingenio, crimen y locura, que son el ingrediente para el éxito de toda la comedia humana. En sus ratos libres es editor de extravía, responsable de las moscas a las que llamamos acentos y puntos, y padre de cuatro niños.

Eso es lo que muy probablemente hubiésemos oído de no caer Roma hace 1534 años. Marzo en ese entonces era el primer mes del año y con justa razón. Es en este mes que la naturaleza empieza a desapendejarse y para el día 21 renace con toda la fuerza que le da el equinoccio de primavera. Pero vayamos a la parte interesante del título: Las tachas.

¿Porqué Marzo de tachas? Porque en esta revista/ blog/ debraye somos incluyentes y alguien nos comentó que había oído decir en alguna ocasión esa frase, así que nos pareció una oportunidad perfecta para entrarle a las tachas y algunos alucinógenos (metafóricamente hablando por supuesto señores de Gobernación que podrían estar escuchándonos).

En este mes que no tiene más que unos cuantos párrafos en wikipedia y no mucho que rascarle en la web en general, hemos decidido en el consejo editorial convertirlo en el mes mezcalino y psicotrópico. Esperamos ofrecer a nuestros visitantes; ensayos, cuentos y reseñas sobre estados alterados de conciencia y visiones chamánicas.

Volviendo a Marzo.

Marzo proviene del latin Martivs de Mars o Marte dios de la guerra y en su honor se le hacían fiestas el día primero, mismas que compartía con la Fiesta a la Madre o Matronalia donde las esposas usaban su pelo suelto y ningún nudo debía ser usado en su vestimenta como auspicio a la madre que da a luz.

Marzo es también el mes del Idus de Marzo la fecha recordada por ser en la que Bruto mato a César. Idus se le llamaba al día de en medio de un mes y era considerado venturoso y afortunado. Ese día un vidente ciego le había advertido a César que tuviera cuidado que por ahí lo andaban buscando y él, cual Juan Charrasqueado con toga, desoyó los sabios consejos, y unos amigos le dejaron encargados unos fierritos a guardar, entre ellos el hijo adoptivo de César, Bruto1.

Volviendo a las tachas.

Las tachas son el nombre común que se le da al MDMA, también llamado Éxtasis una droga de diseño que causa euforia (de ahí su nombre) y empatía. Se dice que el problema no está en el compuesto en si pues sus efectos no han sido estudiados a fondo por ser una droga prohibida sino por su mal manejo y combinación con otras drogas como MDA o las fenilanfetaminas.

Marzo de tachas

Así que si queremos ser fieles a este mes y su encabezado en Extravia esperaremos que nuestros colaboradores estén dispuestos a parir escritos que defenderán con las armas de la retorica y que causen éxtasis y empatía en aquellos que tengan la dicha y fortuna de encontrarse con nosotros. Nada más. Nada menos.

*(Como aquí creemos en el derecho de réplica, les dejo la posible  respuesta de Bruto a nuestra comparación de Julio César con Juan Charrasqueado).

1 N.E. de allí la frase: “tú también, bruto”, y el nacimiento de la palabra brutalidad.

El autor: De la Sota

Diabético inconsciente, escritor inconstante y burócrata de ocasión.

Además aprovechamos para anunciar el lanzamiento de un libro, en el que se recogerán y ampliaran los artículos más visitados y los más comentados, y con él, celebraremos nuestro primer año de vida.

Dejando de lado la corbata, el moño y todas esas ropas con que nos cubrimos las vergüenzas y hacemos creer que los amaneramientos, refinan; quisiera pasar a palabras que me duelen, las que escondo y simulo.

Este año ha comenzado negro para mí, el primer día del año fui al encuentro de un amigo (con quien había planeado instalar la estación de radio hace tiempo, pero que por cuestiones de lana no fue), y al que encontré con dos operaciones craneanas, ahora, mi amigo, se encuentra, por así decirlo, atrapado dentro de su propio cuerpo y la lucha por permanecer en este mundo, cuesta arriba. Después, por cuestiones que no vienen al caso, casi pierdo mi identidad, y al poco tiempo, detectan un tumor en los huesos de mi padre.

Y a la semana, una llamada inesperada del CONACULTA, me dice: aún hay camino, aún hay cosas que hacer.

Este proyecto, que nace del deseo de vivir en un mundo mejor, con más caminos y otras historias, que espera celebrar la Independencia de México con independencia de criterio y libertad, ha ido reuniendo gente y poco a poco, con la paciencia de alfarero, se ha construido esta caverna de blogs que soñé hará poco más de un año y medio.

Agradecemos a Norbert por su apoyo incondicional y su gentileza, por no mencionar su sabiduría e inquietudes; a Tatiana, quien a pesar de la lejanía, nos mantiene cerca del corazón; al buen Fafhard, que erra entre caminos y biclas, entre búsqueda de preguntas y respuestas encontradas a tientas; a Tonatiuh, quien escribe robándole horas al trabajo, y quien nos debe una pequeña adaptacion al cómic de un “fanfic” de Joda1; a los cinéfilos, la China, Ándres y David, quienes han llenado uno de los huecos más importantes: el arte, salvación del vacío en que se encuentra nuestra sociedad; a Ana, quien ha aportado la pluma y el pincel (Marco, sigo esperando el artículo de las momias japónesas, mientras tanto eres un no-autor); a Van Drake, quien promete pasar del dibujo al teclado y provocar al mundo con su caracter y palabras.

También a la amante de la arquitectura, Miriam.

A Marianita y Julia, Luis Alfonso, a Indra y Ana Lucía, al filosofo neonato, Alberto Elías, quien no es tan formal como para tener dos nombres, a Claudia Cuellar, y al recién incorporados al barco: Carlos Cuellar, quien no es, por lo que sé, hermano de Claudia.

A Arturo y Alán, dos caballeros que cruzan tierras extrañas, y aportan con gracia lo que el cielo les deja caer a la maceta.

A Zajid, por sus videos, el manga y sus aficiones, y si también por sus comentarios editados.

A Adolfo, que comparte la paternidad (no me atrevo a escribir la otra) del proyecto, ya que sus insistencias transformaron poco a poco la idea original hasta llegar a lo que tenemos hoy -insisto que la pleca de colores de transfondo de la entrada, no me gusta-, ha dedicado más horas de las que imagino diseñando los soportes informáticos, al principio no le mencione porque sobreentendí que somos la “testa” editorial. Pero de todas maneras, gracias y felicidades.

Y un agradecimiento final, pero en un renglón para el solo, a Ramses Moreno, jefe de Adolfo y hermano de Tonatiuh quien nos ha dado el espacio en su servidor para publicar la revista.

Y para todos los visitantes y los recurrentes, para ustedes, los que no conocemos y que hacen que valga la pena el esfuerzo y las dudas: felicidades.

Por cierto, mucho de este texto fue inspirado en un hexagrama del I Ching, que me llega todos los día por correo uno de ellos, y el día en que tuve conocimiento del premio, recibí el 30, la iluminación, que habla de que el éxito no es un camino que se recorre solo.

1 Si el editor aprovecha para recordar las deudas y compromisos de honor; a quien los contrajo, los sigo esperando.

El autor: Arbolrojo

Lector curioso, amigo de las bromas y dueño de un humor rampante y ácido. Coleccionista de anécdotas de ingenio, crimen y locura, que son el ingrediente para el éxito de toda la comedia humana. En sus ratos libres es editor de extravía, responsable de las moscas a las que llamamos acentos y puntos, y padre de cuatro niños.

Diciembre ha muerto, de causas naturales

Sol de Diciembre

Los humanos necesitamos crear marcas con las que asociar nuestro paso por éste, nuestro inasible mundo. Crear calendarios, descubrir que el sol cambia de sitio y la luna las mareas; tarea con la que nuestros antepasados fundaron nuestra civilización. Creamos estas marcas para sentir que no vivimos en vano, que dejamos algo para nuestros hijos, que de alguna manera lo que dejamos nos permitirá seguir viviendo.

Este mes celebramos el fin del tiempo, el momento en que la rueda de la vida (o de las reencarnaciones) se detiene, y como si regresáramos a la primera hoguera, aquella en la que los abuelos de los más antiguos abuelos se acuclillaron todos juntos para contar una historia, nos permite reunimos en torno a una mesa,  devoramos un ave o un pez, regamos con generosidad de vino la noche y nos proponemos paz.

Y ese momento, como si el tiempo se hubiese congelado, el pasado y el futuro, lo que hicimos y lo que nos proponemos hacer, se funden en un solo presente,  nos volvemos  mejores, quizá un poco eternos, o por lo menos eso intentamos o por lo menos eso creemos o por lo menos eso deseamos, para nosotros y para los otros y para todos.

Es en ese momento cuando podemos revisar todo lo que sucedió, sopesarlo un año con la mano del anciano bondadoso que habita en el corazón, pasarlo por un filtro, darle valor, purificar y quemar, que lo superfluo y lo importante se separen como la ceniza del fuego, y en ese momento, darle término, fin al girar de la rueda, a la confusión y comenzar otro ciclo.

Los finales son importantes, necesarios nos dan una pausa, descansamos en el cuerpo y en la mente, nos reeditamos por completo. Además sin un final no tendríamos espacio para nuevos principios.

Felices fiestas, fin de año y comienzo de un nuevo ciclo.

Los editores

JR y Adolfo

El autor: Arbolrojo

Lector curioso, amigo de las bromas y dueño de un humor rampante y ácido. Coleccionista de anécdotas de ingenio, crimen y locura, que son el ingrediente para el éxito de toda la comedia humana. En sus ratos libres es editor de extravía, responsable de las moscas a las que llamamos acentos y puntos, y padre de cuatro niños.

Octubre marca el comienzo del fin. El año se apresta a morir, se ha vuelto viejo y decrépito, ya casi es el anciano que dibujan en la noche de año nuevo. En este mes las tradiciones europeas celebran la noche de las brujas, el día en que los encantamientos surten efecto, las maldiciones se vuelven eternas (o hasta que el príncipe rescate a la doncella, pues toda maldición debe tener una excepción), los seres sombríos salen de sus escondrijos, los diablillos aparecen por entre las tapias de los cementerios y casonas abandonadas. Los celtas, que en eso de adorar la noche eran mucho más aventajados que sus discípulos romanos y cristianos, concebían esta fecha como el momento en que las puertas del mundo de abajo se abrían y el rey de tal dominio aprovechaba para visitar nuestro mundo. Es el momento para que los valientes prueben su suerte e intenten “robar” los tesoros subterráneos.

En nuestro país, el día de muertos, que comienza con el amanecer que termina esa noche. Algún día, leyendo sobre nuestros viejos, me tope con la pregunta: ¿Cuándo comienza el día para los mesoamericanos? ¿con el amanecer, cómo nosotros, o al atardecer? Pregunta no sin importancia para entender sus cálculos astronómicos-astrológicos. Y que me lleva a preguntar si la fiesta dulzona, infantil y sin sentido, del Hallowen, no será en el fondo una tradición manoseada pero que presenta un símbolo muy parecido. Nuestros abuelos celebraban el retorno de sus muertos (en algunas tradiciones lo hacían durante siete años, en otras menos y en algunas eso ya no existe), con los que compartían el pan y la bebida. Es el momento de emborracharse, de perder el sentido… habitual, el de lo cotidiano y permitir a nuestro ser caer en el dolor de la perdida, en el recuerdo que mata, en el corazón desfallecido. Es el momento de morir, la hora de iniciar el descenso hasta la habitación profunda donde duermen nuestros “demonios”, las sombras de lo que no hicimos y nos traicionamos a nosotros mismos (la conciencia lunar) ; o bien, lo que si hicimos y que doblego a nuestro espíritu ante lo exterior (la conciencia solar); este es el momento de recordar, de devolver los pasos y con la mirada aceptar que el mundo que vemos se crea con nuestra mirada, y que mientras esa mirada no sea bondadosa como la de un bebé, pura como la de un niño,  valiente como la de un joven, sabia como la de un anciano, mucho habrá que hacer para convertirnos en lo que en el fondo ya somos.

Y para ello hay que celebrar a las brujas, con sus escobas y narices enormes, símbolos del poder ambivalente que poseen, pues son astutas como planta de ponzoña y fuertes como un ogro. Ellas representan el lado oscuro, vengativo, destructor de la figura materna. Pues así como en los cuentos hay vírgenes y doncellas, también hay madrastras que reptan junto al oído1. Quizá lo más sabio sea reconocer en nosotros y en nuestro entorno social, el deseo de venganza, de destrucción, la ira sin razón que escapa a la lógica y construye castillos donde somos nuestro propio carcelero. Habrá que reconocer que todos somos un poco brujas, un poco doncellas, un tanto magos negros,  enanos deformes que construyen maravillas para atrapar hadas y ondinas.

Este mes te invitamos a mirarte en el espejo negro de la otra conciencia2, contemplar lo que no eres, aquello que te perturba y te enoja, aquellos a quienes quisieras hervir en perol y comer –destruyéndolos-, lo que te provoca un gran miedo, uno que agita tripas, uno que te trae nauseas, pues en todo ello, hay un poco de ti, tal vez un trozo insignificante, minúsculo y reducido, pequeño como un hombre de galleta que es escapa corriendo y deja a su hacedor. Tal vez sea hora de comenzar a contemplar como nuestra ira, envidia, frustración, enojo, racismo, pereza, gula se convierten en parte integral de nuestro mundo y lo construyen, generando una barrera invisible entre nosotros y lo que deseamos: paz y armonía para disfrutar la vida y lo que en ella hacemos.

1 La madre de Hamlet envenena a su esposo de esa manera.

2 Referencia al viejo dios Tezcatlipoca, patrono de los hechiceros.

El autor: Arbolrojo

Lector curioso, amigo de las bromas y dueño de un humor rampante y ácido. Coleccionista de anécdotas de ingenio, crimen y locura, que son el ingrediente para el éxito de toda la comedia humana. En sus ratos libres es editor de extravía, responsable de las moscas a las que llamamos acentos y puntos, y padre de cuatro niños.

Una pequeña oda a la sangre, por Zajid Perez

Este mes se tiñe de patria, carros y esquinas se llenan de banderas, el centro de cada pueblo y ciudad se prepara para recibir la cabalgata de los charros, los carros militares y las marchas de las escuelas.

¿Qué sentido tiene todo esto? ¿Porqué a un cura revoltoso se le ocurrió levantar en armas a un pueblo y nadie pudo detenerlo hasta que fue demasiado tarde para el “status quo” de los nobles y virreyes? Curioso, pero quien terminaría consumando la independencia, fue un comandante militar del ejército virreinal (es decir los malos de la película), quien por cierto era pariente lejano de Hidalgo. Otro de los datos curiosos de la Independencia, fue que tanto Miguel como José María, sacerdotes con voto de celibato, tuvieron descendencia con varias mujeres (de hecho, cuando Don Miguel se lanza a la revuelta, a su paso por Celaya, se dio tiempo para hacer un testamento a favor de sus hijas), pero Agustín, más tarde “Primero”, tuvo varios hijos pero ninguno de estos tuvo descendencia (esto lo supe cuando leyendo sobre Maximiliano, el otro emperador, que por ser estéril –gracias a una infección venérea cogida en Brasil- busco un heredero al trono).

Lo que olvidamos

Sentimientos de México: El Padre de la Patria, por M I L I N T O C

Lo que se nos olvida entre tanto trabajo escolar y fiestas alcohólicas, es la cantidad de muertos que produjo el levantamiento. Al parecer, el proyecto de los criollos del ejército (Allende, Abasolo y los casi mil hombres que los siguieron) era una especie de paseo militar, en el que los otros soldados y oficiales se les unían en una caravana hasta la capital, donde obligarían al virrey a rendirse y establecer un gobierno con pocos cambios en las leyes. Para los criollos el sistema de gobierno y la discriminación social que vivían los indígenas, los negros, las castas, era cosa consumada. Pero no contaban con la astucia del “zorro” (así le apodaban al cura de Dolores), quien rodeado de los viejos servidores de su hacienda y de sus fieles pueblerinos, fue proclamando la independencia y la paga a quien se enrolara a su ejército. Aquellos eran tiempos de hambre, las malas cosechas desde 1808, llenaron las ciudades y pueblos grandes en los que podrían encontrar trabajo como minero o arriero o de cualquier cosa. Así, pronto Hidalgo tuvo una enorme “bola” que obligó a los militares a ceder el mando a quien había convertido aquello en un movimiento social. Esta bola estaba compuesta por familias enteras, hombres y mujeres cargando muebles, petates, ollas, perros y gallinas. ¿Quién impondría la disciplina? ¿Quién enseñaría los rudimentos de la formación? ¿De qué sirven 10 o 20 mil hombres armados con flechas, hondas, azadones?

La primera Independencia, la de Hidalgo, solo duro hasta enero 17, es decir 4 meses. 120 días en los que pasaron de la casi conquista a la huida vergonzosa y la captura –algún día deberíamos hablar de cómo cogen a Hidalgo y los otros-. No sé quien haya calculado los muertos que hubo en esos meses. Miles. Y los que siguieron fueron cientos de miles. En los siguientes años, el hambre, la enfermedad y los ajusticiados llenaron los camposantos. Algún historiador calculo que esos años se llevaron entre cien y doscientos mil gentes.

¿Ayer u hoy?

A la mexicana, fotografía de Ceronne

Mucho tiene que ver con la crisis social y política que vive México hoy. El proyecto de Allende era cambiar al virrey por una junta o algo parecido, cambiar para que todo siguiera igual; Miguel se topo con una profunda capa de resentimiento social, que deseaba una sociedad más justa e igualitaria en las oportunidades de ascenso, Morelos plantearía esto con mayor claridad y certeza, y las ideas de Iturbide fueron subir al trono y evitar la implantación de las leyes liberales de la Constitución de Cádiz (que a menos de un año se derogaron). Nuestro país nació de la invasión de las tierras indígenas de un ejército indígena comandado por españoles, que se aprovecharon de la situación para implantarse como la cumbre de la pirámide. Pareciera que el nacimiento del país fue esquizofrénico. Nacimos divididos, por un lado la herencia indígena, recuperada por los jesuitas, nos atraía con un imán poderoso, irresistible, convocando al pasado para darle continuidad (lástima que mucha de la energía de las comunidades estaba volcada en preservarse y resistir el asalto de la cultura española y la economía capitalista); y por otro, un proyecto que desea hacer tabla rasa del pasado, reeducarnos e integrarnos a las formas “modernas” de Europa y E.U., el principal argumento de este proyecto social siempre ha sido el económico, dejando de lado la cultura y lo social.

¿Quién puede recibir la sangre? Y convertirla en un bautizo no en una bandera.

El autor: Arbolrojo

Lector curioso, amigo de las bromas y dueño de un humor rampante y ácido. Coleccionista de anécdotas de ingenio, crimen y locura, que son el ingrediente para el éxito de toda la comedia humana. En sus ratos libres es editor de extravía, responsable de las moscas a las que llamamos acentos y puntos, y padre de cuatro niños.

La Luna con sus cambios es también los cambios, las mareas de la vida, los pasos de los años, todo aquellos que muere y nace sin detenerse. La Luna representa entonces todo aquello que de nuestro cuerpo perturba la conciencia -demasiado enamorada de si misma-.

La Luna nos muestra el continente y como nosotros somos el contenido. Jarras y vasos en secreto son sus emisarios -en ellas somos el agua de la vida y el bebedor sediento-. Así como las cestas y las ruecas de hilar.

La Luna también es la noche y esa luz de estrella, que plateada y discreta, engaña a la vista y produce monstruos donde la razón no ve. Da formas nuevas a las sombras que huyen del día y permite a los engendros y a los deformes del corazón salir a pasear. De allí aquello de la locura y los lunáticos, esos seres que nadie quiere en su árbol familiar.

Las Diosas de la Luna

La Luna es Hecate, la hechicería, en este papel todas las diosas del inframundo, del viaje al poniente, se relacionan: Durga, Kali, Coautlicue, todas las diosas que devoran y consumen, las que despedazan, mas ellas reciben a los hijos muertos y los aceptan en su vientre negro, para darles nueva vida y convertirlos en almas puras que conforma de pajarillo, viento o mariposa, regresan a este mundo.

Y también es Diana-Artemisa, la joven virgen, la cazadora, la que despedaza a los hombres que miran su desnudez. Y Si contemplamos a las diosas de la luna, con cierta perspicacia podremos ver como aparecen de tres en tres. La doncella, la madre y la vieja. Las Nornas, las brujas de Macbeth, las moiras o hilanderas del destino que tejen el tapiz de nuestro cuerpo nos marcan con su sabiduría. En la religión celta el temor y la reverencia a la triple diosa, pues en ella se comprendían los significados del mundo, de éste y el otro, un mundo regido por diosas –recordemos a Dana, de la vieja Irlanda-.

En la vieja grecia, la noche -nix- es en algunas leyendas era la madre original del universo y tenía numerosos hijos (por ello relacionada con la luna-madre): hipnos -el sueño-, a suerte, a Kete, a thanos el destino, a sueño, a momo -señor de la burla- al dolor, a némesis, a las ninfas del ocaso, el engaño, la ternura y la vejez también son sus hijos.  Quizá su hija más temida es dis (la discordia), la diosa que representa todo lo que produce el conflicto y la dearmonía.

La Luna se ha vestido con diferentes pieles y ha tomado a muchos animales como suyos. Liebres y conejos, ranas y sapos, el jabalí por sus colmillos y el toro por sus cuernos. También la serpiente esta íntimamente relacionada con ella, ya que al cambiar de piel, se le relaciona con los cambios. Entonces todos los dioses y diosas que   Y de los metales, la plata es su signo. De allí las varitas de plata, las copas y todo lo que en los cuentos de hadas aparece con el metal.

Quizá la muestra más extraña para nuestra mentalidad nacida de la Era de la Ilustración, es el dios lunar del Japón, en esa nación, los papeles están invertidos. Tal vez ello se debe a que aquellas islas no fueron invadidas por los grupos con las ideas patriarcales y conservaron una antigua y muy primigenía manera de pensar y entender el cosmos.

La Luna nos trajo el Lunes, que viene después del día consagrado al sol. ¿Equilibrio? ¿simplicidad en la mente primitiva? ¿Realmente el mundo se divide en energías masculinas y femeninas que luchan y se derrotan en un girar sin fin? ¿Pueden los hombres dejar de ser hijosde sus madres? ¿Pueden las mujeres escapar de ese espejo en el que se miden: la maternidad?

El autor: Arbolrojo

Lector curioso, amigo de las bromas y dueño de un humor rampante y ácido. Coleccionista de anécdotas de ingenio, crimen y locura, que son el ingrediente para el éxito de toda la comedia humana. En sus ratos libres es editor de extravía, responsable de las moscas a las que llamamos acentos y puntos, y padre de cuatro niños.